CUOTAS 1

Como mínimo 50,02%(?) de mujeres, 15,92%(?) de afrodescendientes, 9,15%(?) de homosexuales, 26,8% de cristianos y 49,5% como máximo, como mínimo 7,5% de personas con dificultades de locomoción o de ver o de oír, en las universidades, en las empresas, en los departamentos de las empresas y en las reparticiones públicas.

Números aleatorios, ironizando las precisiones usadas por ahí, porque esos serían los porcentajes en el censo demográfico. ¿Será que una negra, tortillera, católica en una empresa atiende los tres criterios y la empresa está de acuerdo con la ley o se considera superposición? ¿Se puede legislar al contrario? Por ejemplo. ¿Blancos solo hasta 30%? ¿O sería un “prejuicio inverso”? ¿Y si el homosexualismo está igualmente distribuido en los 5 continentes, en las razas, etnias y religiones, ya no estarían igualmente representados?

Entre otros, el asunto “cuotas” se volvió un tabú, frente a la falta de diálogo y argumentación, lo que termina transformando el tema en cuestión de fe. No es de hoy, no es por el color de la piel o tipo de cabello, ni de género. Las personas se ofenden en lugar de argumentar, lo que vuelve la discusión complicada. Ejemplifican con excepciones. Entretanto, ¿las excepciones no serían para “confirmar las reglas”?

Muchas veces, quien no posee argumentos sólidos recurre a “callarle la boca” al otro, hacer “bullying”, intentar ridiculizarlo. Son los métodos que les quedan.

Y no existen solo las cuotas mínimas. También existen las máximas.

A propósito del asunto, recuerdo una historia oída de Vasquez: él, entonces con cerca de 45 años, acababa de ser aceptado en el cuadro social del ICRJ (Yacht Club Río de Janeiro). Era alrededor de 1984. Fue a disfrutar su primer día como socio cuando, al entrar al club, se cruzó con Levi, un colega, unos 10 años mayor, ingeniero y trabajando en la misma empresa; se conocían bien. Levi, sujeto simpático, grande y expansivo, fue enseguida abrazando a Vasquez y dándole la bienvenida al club del cual él ya era socio desde niño.

— Voy a mostrarte el club, hoy eres mi invitado.

Y allá fue, con un brazo sobre el hombro de Vasquez, arrastrándolo por los garajes de barcos, talleres, carpintería, baños, vestuarios, sauna, sala de cartas, de billar, bar, restaurante, sala de radio, aulas de navegación, dirección, barbero, en fin.

Como Levi, en la época, formaba parte de la dirección, sabía los números de memoria:

Y, para espanto de Vasquez, prosiguió:

— De los 2.500 restantes, tenemos 60 a 70% de hombres y 40 a 30% de mujeres. Riendo con malicia concluyó: el club acepta la autodeclaración y no investiga a fondo, caso contrario, los números serían otros... Y concluyó: de ese total general como máximo 10 a 15% son judíos como yo.

Vasquez, que nunca había oído hablar de tal restricción, medio sorprendido, medio trabado, dijo:

— No vi esa parte en los estatutos, que fui obligado a leer y conocer antes de ser interrogado en el examen de admisión al club...

Y Levi:

— No está allí, pero es la práctica. Nosotros mismos, los judíos, cuidamos para que no haya más. ¿Ya pensaste? Más de 15% de judíos sería muy pesado. Nadie aguantaría... Y se reía alto.

Vasquez pensó, pensó, y preguntó:

— ¿Por la religión o por la etnia?

Y Levi:

— Por los dos. Abre esto aquí para japonés, chino o americano, sea cual sea la religión. Va a quedar igual que Itanhangá (club de golf de Río), que tiene tanto japonés y nisei que pasó a incomodarlos a ellos mismos. Tenemos que limitar la entrada de americano, alemán, francés, español, gaúcho, mineiro y bahiano. Paulistas y argentinos, como máximo 1%. Y solo las paulistas y las argentinas. Y se reía...

Vasquez entonces sugirió:

— Para las judías podría haber una tolerancia mayor... quién sabe el doble, unos 30 a 40%.

Y Levi, dejando de reír y acortando la conversación:

— Esto aquí es nuestro Brasil, carajo, están queriendo inventarnos guetos. Canallada de intelectual. Joãozinho Trinta tiene razón. Esos tipos van a arruinar lo que todavía tenemos de bueno y mejor. Todavía van a crear enemistades entre nosotros, brasileños, y arruinar el país.

Proféticos, Levi y Joãozinho.

Miguel Fernández y Fernández, ingeniero, cronista y articulista, miembro de la Academia Nacional de Ingeniería y del Instituto de Ingeniería # escrito 2020-2024 R2026eneRe, 4.256 caracteres.